5 lat ago
Kiedy myślimy o makijażu, często kojarzymy go przede wszystkim ze współczesnymi kobietami. Jednak historia kosmetyków i dbałości o wygląd w Japonii jest znacznie bardziej złożona i sięga tysięcy lat wstecz, obejmując zarówno kobiety, jak i mężczyzn. Odpowiedź na pytanie, czy starożytni Japończycy nosili makijaż, jest zdecydowanie twierdząca. Co więcej, męski makijaż i pielęgnacja były przez wieki integralną częścią japońskiej kultury i estetyki, zanikając w XX wieku, by powrócić w zupełnie nowej formie.
Pierwsze ślady sugerujące użycie pigmentów do ciała w Japonii pochodzą z okresu Kofun, około połowy III wieku. Odkryto figurki Haniwa z tego okresu, pomalowane na czerwono na twarzach i ciałach. Choć jedna z teorii głosi, że czerwony pigment mógł służyć jako ochrona zmarłych, a nie kosmetyk w dzisiejszym rozumieniu, świadczy to o wczesnym zainteresowaniu kolorem i wyglądem.

Pierwsze Ślady i Era Dworska
Z większą pewnością możemy mówić o stosowaniu osobistych produktów upiększających w Japonii od końca VI wieku. Starożytne dokumenty potwierdzają, że dworskie damy używały wtedy takich kosmetyków jak róż (beni), biały puder i perfumy w ramach swoich rytuałów pielęgnacyjnych.
Szczyt wyrafinowania w pielęgnacji dworskiej przypada na koniec IX wieku, w okresie Heian. Szlachetnie urodzone damy zapuszczały wtedy długie włosy, a na specjalne okazje ubierały się w wielowarstwowe, barwne kimona zwane juni-hitoe. Aby kontrastować z tym bogatym ubiorem, twarz pokrywano grubą warstwą białego pudru. Brwi golono, a w ich miejsce rysowano nowe, wyżej na czole. Usta obrysowywano, by wydawały się mniejsze i bardziej delikatne. W tym samym okresie rozpowszechnił się zwyczaj o-haguro, polegający na czernieniu zębów przez zamężne kobiety, co miało świadczyć o ich statusie i dojrzałości.
Co ciekawe, chociaż w okresie Heian makijaż był najbardziej kojarzony z damami dworu, już w XII wieku, gdy znaczenie społeczne zaczęło przesuwać się od arystokracji do potężnych klanów wojowników, modne stało się, aby również mężczyźni z kręgów arystokratycznych nosili makijaż. Kobiety w tym czasie zaczęły przyjmować bardziej aktywną rolę, nosząc ubiory ułatwiające poruszanie się, wiązały długie włosy z tyłu i stosowały jedynie cienką warstwę białego pudru.
Makijaż Wojowników i Zmiana Ról
Kiedy klasa samurajów zyskiwała na znaczeniu od XII wieku, męski makijaż przybrał nowe formy i cele. Nie chodziło już tylko o symbolizowanie wysokiego statusu, jak w przypadku arystokracji Heian, która goliła brwi i rysowała je wyżej, by stworzyć obraz spokojnej powagi i autorytetu. Dla samurajów, makijaż miał pomóc im wyglądać na polu bitwy na odważnych i nieustraszonych. Był elementem psychologicznej wojny i budowania morale.
Jednym z ciekawszych źródeł na ten temat jest XVIII-wieczny przewodnik dla samurajów zwany Hagakure. Zawierał on wskazówki dotyczące postępowania i etykiety, a jednym z zaleceń było to, że samurajowie powinni nosić makijaż. Jedna z zasad głosiła: „Muszą zawsze mieć przy sobie róż”. Miało to zapewnić, że nawet w obliczu śmierci, samuraj będzie wyglądał dostojnie i zachowa honor. Makijaż miał świadczyć o ich wysokim statusie, zachowując ich godność w chwili zgonu.
Co zaskakujące z perspektywy współczesnej, ta tradycja męskiego makijażu przetrwała wieki. Nawet na przełomie XIX i XX wieku, w okresie militaryzmu przed II wojną światową, pielęgnacja skóry i zabiegi upiększające były powszechne wśród studentów, żołnierzy i innych grup mężczyzn. W rzeczywistości, mężczyźni używali makijażu częściej niż kobiety w tamtym czasie. Podczas wojny makijaż odgrywał kluczową rolę dla żołnierzy i marynarzy idących do bitwy. Blada cera mogła być interpretowana przez wrogów jako strach, a przez towarzyszy broni jako spadek morale. Aby temu zapobiec, stosowali makijaż, często w postaci różu, aby nadać twarzy zdrowy, zdecydowany wygląd.
Edo i Epoka Ludu
Wraz z nadejściem okresu Edo w 1603 roku, Japonia weszła w długi okres pokoju. Rozkwitł handel, a trendy kulturowe zaczęły być definiowane bardziej przez klasę kupiecką niż przez elitę wojskową. Rozpoczęła się era zwykłych ludzi, a kosmetyki wkrótce stały się częścią codziennego życia kobiet z różnych warstw społecznych. Choć arystokracja i samurajowie nadal istnieli i mieli swoje własne standardy estetyczne (jak choćby ewolucja fryzury chonmage, która stała się bardziej modowa niż tylko użytkowa), to właśnie w tym okresie makijaż stał się bardziej dostępny i powszechny wśród ludu, choć wciąż to kobiety były jego głównymi użytkowniczkami na co dzień w życiu prywatnym.
Zanik i Powrót Męskiego Makijażu
Tradycja męskiego makijażu, trwająca ponad tysiąc lat, gwałtownie zakończyła się w XX wieku, zwłaszcza w okresie szybkiego wzrostu gospodarczego Japonii po II wojnie światowej. Dlaczego? Mężczyźni skoncentrowali całą swoją energię na pracy. Nie mieli czasu myśleć o urodzie czy wyglądzie. Od poniedziałku do piątku biznesmeni nosili po prostu garnitury, a w weekendy zmieniali strój na golfowy. Dbałość o wygląd, w tym makijaż, zaczęła być postrzegana jako niepasująca do wizerunku zapracowanego, silnego mężczyzny budującego powojenną gospodarkę.

Jednak w ostatnich latach, szczególnie w dużych miastach jak Tokio, obserwujemy wyraźny renesans męskiej estetyki i makijażu. Rynek męskich produktów kosmetycznych dynamicznie rośnie. Zmiana ta, choć może wydawać się nowa dla wielu obserwatorów spoza Japonii, jest w rzeczywistości powrotem do historycznej normy.
Pandemia COVID-19 dodatkowo przyspieszyła ten trend. Ludzie spędzali więcej czasu w domu, a spotkania online stały się normą. Mężczyźni, widząc swoje odbicie na ekranie, zaczęli zwracać większą uwagę na swój wygląd. Co więcej, pracując z domu, mogli eksperymentować z makijażem bez obawy o reakcję kolegów z pracy.
Jednym z kluczowych czynników wpływających na dzisiejsze młode pokolenie są idole K-popowi, którzy często prezentują wizerunek zadbanego, pomalowanego mężczyzny. Wielu młodych mężczyzn chce ich naśladować, co zwiększa świadomość wagi estetyki i pielęgnacji. Wpływ miały też zachodnie postacie, jak David Beckham, który spopularyzował pojęcie „metrosexual” – mężczyzny dbającego o wygląd, interesującego się modą, winem czy jedzeniem. To stworzyło nowy wzorzec męskości, który zyskał na popularności.
Współczesne Trendy i Japońska Perspektywa Męskości
Dzisiejszy rynek męskiej estetyki w Japonii wykracza daleko poza sam makijaż. Obejmuje usługi stylizacji (fryzura, makijaż, ubiór) oraz zabiegi takie jak permanentne usuwanie owłosienia. Ta ostatnia usługa jest niezwykle popularna, zwłaszcza depilacja twarzy (zarostu), ale także innych części ciała. Motywacje są różne – od preferencji partnerek, przez poczucie czystości i komfortu, po bardziej prozaiczne powody jak łatwiejsze sprzątanie włosów w domu. Ciekawym i głęboko japońskim motywem, zwłaszcza wśród starszych mężczyzn, jest usuwanie owłosienia w „delikatnych miejscach” w trosce o przyszłych opiekunów – chęć ułatwienia im utrzymania higieny w podeszłym wieku. Ta motywacja odzwierciedla japońską troskę o innych i poczucie odpowiedzialności.
Japońska historia pokazuje, że mężczyźni nigdy nie dążyli do klasycznego, zachodniego wizerunku muskularnego ciała pokrytego włosami. Większość Japończyków nie aspiruje do tego typu męskości. Ta perspektywa sięga daleko wstecz – w przeszłości, aby uniknąć wyglądania na onieśmielających, mężczyźni spotykający się z cesarzem musieli golić zarost. Aby zapuścić brodę, trzeba było mieć specjalne pozwolenie władcy. Ta historyczna niechęć do nadmiernego owłosienia może częściowo wyjaśniać popularność dzisiejszej depilacji.
Dzisiejszy trend męskiej estetyki w Japonii nie jest nowym zjawiskiem, ale raczej ponownym pojawieniem się sposobu myślenia, który był obecny w Japonii od zawsze. Kultura japońska, na przykład poprzez tradycyjny teatr Kabuki (gdzie role kobiece od wieków grają mężczyźni, charakteryzując się na kobiety), zawsze była bardziej otwarta na koncepcję przekraczania płci i płynności w wyrażaniu siebie niż tradycyjne społeczeństwa zachodnie. Choć po II wojnie światowej, pod wpływem Zachodu, Japonia przyjęła bardziej sztywne podziały płciowe, jej pierwotna kultura była znacznie bardziej elastyczna w tej kwestii. Makijaż, pozwalający ludziom prezentować się tak, jak tego pragną, jest naturalnym narzędziem w społeczeństwie, które historycznie jest dość elastyczne w kwestii płci i pielęgnacji.
Podsumowanie Zastosowania Makijażu w Różnych Okresach
| Okres/Grupa Społeczna | Cel Stosowania Makijażu | Przykłady Kosmetyków/Praktyk |
|---|---|---|
| Kofun (III w.) | (Prawdopodobnie) Ochrona magiczna | Czerwony pigment (na figurkach Haniwa) |
| Heian (od IX w.) - Arystokracja (Kobiety) | Symbol statusu, wyrafinowania, ideal piękna (kontrast z ubiorem) | Gruby biały puder, róż (beni), perfumy, golone/rysowane brwi, małe usta, czernienie zębów (o-haguro) |
| XII w. - Arystokracja (Mężczyźni) | Symbol statusu, powagi, autorytetu | Puder, golone/rysowane brwi (wyżej) |
| Samurajowie (od XII w., zwłaszcza okres walk) | Wygląd na odważnego, budowanie morale, zachowanie honoru i godności (nawet w śmierci) | Puder, róż (blusher) |
| Edo (od 1603) - Mieszkańcy miast (Kobiety) | Codzienna pielęgnacja, upiększanie, podążanie za modą | Biały puder, róż, tusz do brwi, pomadki (dostępność dla szerszych warstw) |
| XX w. (okres wzrostu gosp.) | (Zanik męskiego makijażu) | Skupienie na pracy, wizerunek „biznesmena” |
| Współczesność (od przełomu wieków, nasilenie po 2020) - Mężczyźni | Poprawa wyglądu (online, randki), wyrażenie siebie, podążanie za trendami (K-pop), poczucie czystości, troska o przyszłych opiekunów | Puder, podkład, korektor, kosmetyki do brwi/oczu, usługi stylizacji (włosy, makijaż, ubiór), usuwanie owłosienia |
Najczęściej Zadawane Pytania
- Czy makijaż w starożytnej Japonii był tylko dla bogatych?
- Początkowo, w okresach takich jak Heian, wyrafinowany makijaż był domeną arystokracji ze względu na koszt i dostępność kosmetyków oraz standardy życia dworskiego. Jednak w okresie Edo, gdy rozwinął się handel i kultura miejska, kosmetyki stały się bardziej dostępne i powszechne wśród kobiet z różnych warstw społecznych. Męski makijaż również ewoluował od symbolu statusu arystokracji do elementu wizerunku wojownika, a w pewnych okresach był szerzej stosowany.
- Jakich konkretnie kosmetyków używano w dawnej Japonii?
- Wczesne kosmetyki obejmowały biały puder (często na bazie ołowiu, co miało negatywne skutki zdrowotne), róż (beni) z kwiatu krokosza, tusz do brwi (często sadza), czarny barwnik do zębów (o-haguro) z mieszanki żelaza i innych składników, a także perfumy.
- Dlaczego japońscy mężczyźni przestali używać makijażu w XX wieku?
- Głównym powodem był okres szybkiego wzrostu gospodarczego po II wojnie światowej. Skupienie na pracy i budowaniu kraju stało się priorytetem, a wizerunek mężczyzny skoncentrowanego na karierze i rodzinie, często symbolizowany przez zachodni garnitur, wyparł wcześniejsze, bardziej estetyczne podejście do męskiego wyglądu. Makijaż zaczął być postrzegany jako niepotrzebny lub nawet nieodpowiedni w tym kontekście.
- Czy dzisiejszy męski makijaż w Japonii jest taki sam jak dawniej?
- Formy i cele męskiego makijażu uległy zmianie. Starożytni arystokraci używali go dla symbolizowania statusu i powagi, samurajowie dla odwagi na polu bitwy. Współcześni mężczyźni używają kosmetyków głównie do poprawy wyglądu w życiu codziennym, w pracy (szczególnie online), na randkach czy w celach autoekspresji. Jednak historyczne tło, czyli japońska kulturowa elastyczność w postrzeganiu ról płciowych i akceptacja męskiej dbałości o wygląd, tworzy podatny grunt dla obecnego renesansu.
Podsumowując, historia makijażu w Japonii jest długa i bogata, obejmując zarówno kobiety, jak i mężczyzn przez setki lat. Cel i forma makijażu ewoluowały wraz ze zmianami społecznymi i kulturowymi, od symbolu statusu arystokracji i odwagi wojowników, po element codziennej pielęgnacji. Współczesny wzrost zainteresowania męskimi kosmetykami w Japonii nie jest zupełnie nowym zjawiskiem, ale raczej powrotem do historycznych wzorców, co odzwierciedla unikalne japońskie podejście do estetyki, męskości i płci.
Jeśli chcesz przeczytać więcej interesujących artykułów jak 'Makijaż w Starożytnej Japonii: Fascynująca Historia', odwiedź kategorię Uroda.
